Bienvenue chez Monsieur de VOLTAIRE

Photo de JAMES D comme DE CATON, DU SUICIDE, Et du livre de l’abbé de Saint-Cyran qui légitime le suicide (1) L’ingénieux La Motte s’est exprimé ainsi sur Caton dans une de ses odes plus philosophiques que poétiques : Caton, d’une âme plus égale, Sous...

Photo de PAPAPOUSS P comme POPULATION. SECTION PREMIÈRE. Il n’y eut que fort peu de chenilles dans mon canton l’année passée. Nous les tuâmes presque toutes ; Dieu nous en a donné plus que de feuilles cette année. N’en est-il pas ainsi à peu près des...

Photo de PAPAPOUSS P comme POLYTHÉISME. La pluralité des dieux est le grand reproche dont on accable aujourd’hui les Romains et les Grecs : mais qu’on me montre dans toutes leurs histoires un seul fait, et dans tous leurs livres un seul mot, dont on puisse...

Photo de PAPAPOUSS V comme VAMPIRES. Quoi ! c’est dans notre dix-huitième siècle qu’il y a eu des vampires ! c’est après le règne des Locke, des Shaftesbury, des Trenchard, des Collins ; c’est sous le règne des d’Alembert, des Diderot, des Saint-Lambert,...

Photo de JAMES D comme DISTANCE. Un homme qui connaît combien on compte de pas d’un bout de sa maison à l’autre, s’imagine que la nature lui a enseigné tout d’un coup cette distance, et qu’il n’a eu besoin que d’un coup d’œil, comme lorsqu’il a vu des...

Photo de PAPAPOUSS Z comme ZÈLE. Celui de la religion est un attachement pur et éclairé au maintien et au progrès du culte qu’on doit à la Divinité ; mais quand ce zèle est persécuteur, aveugle et faux, il devient le plus grand fléau de l’humanité. Voici...

Photo de PAPAPOUSS I comme INFINI. SECTION PREMIÈRE. Qui me donnera une idée nette de l’infini ? je n’en ai jamais eu qu’une idée très confuse. N’est-ce pas parce que je suis excessivement fini ? Qu’est-ce que marcher toujours, sans avancer jamais ? compter...